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«Encore 40 jours et Ninive sera détruite Aussitôt, les gens de Ninive crurent en Dieu. Ils annoncèrent un jeûne, et tous, du plus grand au plus petit, prirent des vêtements de deuil. » Jonas 3, 4
Un appel est lancé à la conversion, encore quarante jours ou seulement quarante jours pour un grand changement ! Conversion, détournement, un réel changement, à l’appel de Jonas le texte biblique nous dit : aussitôt, ce qui exprime l’extrême rapidité avec laquelle les gens de Ninive ont réagi. Du plus grand au plus petit ils prirent des vêtements de deuil, signe d’un grand changement.
Encore quarante jours pour se réveiller tous les matins avec la Parole de Dieu sur nos boites électroniques !
Encore quarante jours pour la prière, adoration quotidienne, veillées 1er mars, 15 mars, 5 avril, adoration et vêpres à la Cathédrale le dimanche soir à 17h.
Encore quarante jours pour vivre ensemble une veillée de la Miséricorde le 29 mars à 20h30 et recevoir le pardon de Dieu.
Encore quarante jours pour partager avec l’Œuvre d'Orient, Deir el Kamar à Beyrouth et le CCFD
Encore quarante jours pour approfondir notre foi avec une conférence de Carême du Chanoine Sesboüé sur les prières eucharistique le 12 mars à 20 h 30
Conférence du Père Le Sourt sur l'adoration eucharistique le 22 mars à 18h
Conférences pendant l'exposition « Bible patrimoine de l'Humanité »
Encore quarante jours pour vivre ensemble la célébration de l’appel décisif et accueillir nos frères et sœurs qui seront baptisés à la vigile Pascale.
Encore quarante jours pour vivre tous les vendredis durant le temps du Carême un chemin de Croix à la paroisse de Saint Martin de Pontlieue, le tract…
Le carême est le temps qui nous sépare de Pâques et des joies de la fête pascale. Toutes les infos pour mieux vivre notre carême, en cliquant ici….
Encore quarante jours, non pas pour que Ninive soit détruite, mais pour que tout notre être soit unifié et ressuscité en Christ !
Encore quarante jours pour approfondir la lecture du Livre de Jonas :
Pourquoi ce livre ;
Un livre Biblique pas comme les autres, Jonas est un prophète envoyé en mission mais, contrairement aux autres prophètes, Jonas veut se soustraire à sa mission.
Pourquoi cela ?
Parce que le Seigneur l’envoie dans une ville païenne. Or Jonas est sans doute un prophète protectionniste : il veut garder la Parole de Dieu dans et pour Israël !
Peut-on classer ce livre car ce n’est pas un livre historique ni un livre prophétique. Alors comment le classer ? Le livre est développé, comme un conte merveilleux à l’image des contes orientaux, pleins d’images haut en couleur, mais quelle est la visée pédagogique de ce livre ?
C’est un livre qui invite à la réflexion, plusieurs pistes s’offrent à nous :
Dieu :
Amour infini, liberté, souveraineté et désir fou de sauver tous les hommes.
L’homme :
Egoïsme, désobéissance, manque de discernement et de recul L’histoire en deux mots :
Le livre s’ouvre avec la vocation de Jonas. Dieu envoie son prophète en mission, mais c’est pour aller prêcher dans une ville païenne. « La parole du Seigneur s’adressa à Jonas fils d’Amittaï : Lève-toi ! Va à Ninive…. » Jonas reste sourd et il préfère fuir de devant le Seigneur. Quand Jonas embarque sur un vaisseau pour fuir loin du Seigneur, au lieu d’aller à Ninive il fuit pour Tarsis. En prenant la fuite, il s’expose à la colère de Dieu « Mais le Seigneur lança sur la mer un vent violent » (1, 4)
C’est l’occasion d’une conversion. La foi de Jonas est contagieuse malgré lui, les matelots désormais prient le Dieu de Jonas ! « Hissez-moi et lancez-moi » 1,12 l’aveu de désobéissance. Dieu entend la prière, La tempête se calme !Le Seigneur ordonne à un énorme poisson d’avaler Jonas, sans se débattre Jonas descend dans le ventre du poisson, et il demeure 3 jours et 3 nuits dans le ventre du poisson. Jonas va demeurer pour renaître en homme de foi. La prière de Jonas au fond de l’abîme :
Dans l’angoisse qui m’étreint,
J’implore le Seigneur
Il me répond ;
Du ventre de la mort,
j’appelle au secours :
Tu entends ma voix
Jonas est rendu à la terre.
« La parole du Seigneur s’adressa une seconde fois à Jonas, mais quelle patience de la part du Seigneur, visages de Dieu patience, pédagogie, miséricorde ! Ninive était une grande ville qui nécessitaient 3 jours pour être traversée : Jonas y parviendra en un seul jour ! Et Ninive et ses habitants sont sauvés car ils ont cru en la parole et se sont convertis.Crise de désespoir du prophète et là nous apprenons la raison de sa fuite initiale « Je savais que tu es un Dieu bienveillant et miséricordieux, lent à la colère et plein de fidélité » 4,2 « Je t’en prie retire-moi la vie » le Seigneur lui dit : as-tu raison de te fâcher ? On ne discute pas avec un homme en colère, il faut l’aider à voir clair par le moyen d’une parabole. Dieu imagine un merveilleux procédé pour renouer le dialogue. Ce ricin qui pousse au-dessus de la tête de Jonas est vraiment providentiel. Jonas se détend, il oublie Ninive. Mais la mort du ricin le fait plonger à nouveau dans ses problèmes ; c’en est trop pour Jonas accablé, il appelle à nouveau la mort !! Dieu invite Jonas à la réflexion « la mort du ricin n’est rien en comparaison avec les habitants de Ninive ». L’enjeu ici est de faire comprendre à Jonas l’importance que Dieu accorde à Ninive et à ses habitants.
L’histoire commence brutalement et se termine abruptement : le dernier mot appartient au Seigneur ; nous ne saurons jamais ce que Jonas a répondu, ni même s’il a répondu et dans le silence de Jonas commencent nos réponses.
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