«Le premier jour de la semaine, alors que nous étions réunis pour rompre le pain, Paul, qui devait partir le lendemain, adressait la parole aux frères...» C'est saint Luc qui raconte, dans les Actes des Apôtres, au chapitre 20. Cela se passe à Troas, un port d'Asie Mineure, à Pâques en l'an 58. Ce qu'il appelle alors ‹rompre le pain›, c'est la messe, le repas du Seigneur. Ce jour-là d'ailleurs, alors que «Paul n'en finissait pas de parler», nous dit Luc, un jeune garçon nommé Eutyche s'endormit et bascula par la fenêtre. Heureusement, Paul le remit sur pied.

Cela fait donc vingt siècles que les chrétiens ont gardé l'habitude de se réunir le premier jour de la semaine :
c'est le jour où Jésus est ressuscité. Ils en ont fait le jour du Seigneur, en latin dies Domini, notre dimanche.

Aller à la messe ce jour-là, c'est non seulement rencontrer d'autres chrétiens. Les frères, disait Luc, mais c'est surtout se nourrir de la Parole de Dieu, dans les lectures qui sont faites, et de la vie du Christ, par la communion à son Corps. Évidemment, c'est vital pour un chrétien.
Personne ne pose la question : est-ce qu'il faut vraiment manger ou se laver tous les jours, ou est-ce qu'une fois de temps en temps cela suffit?
D'ailleurs, quand on participe moins régulièrement à la messe, on en perd un peu le goût, comme, lorsqu'on écrit moins souvent à des personnes qu'on aime bien, on ne sait plus trop quoi leur dire.
Quand on a envie d'aller moins souvent à la messe, c'est quelquefois qu'on a l'impression de s'y ennuyer. On peut alors en parler, pour se faire expliquer les gestes, les mots.
Parfois, des messes sont spécialement préparées pour les enfants. On peut aussi se proposer pour lire les textes, les intentions de prières, apporter les offrandes, faire partie d'une petite chorale. En tout cas, cela vaut mieux que de s'endormir et de tomber par la fenêtre !

Explications tirées du livre : «Et qui donc est Dieu ?» page 212 Bayard éditions